أمريكا استغلت الصراع السني الشيعي لنشر الفكر الشيوعي في إيران
عيش علجية
الحديث عن إيران يقود إلى الحديث عن حياة الأكراد، حسبالكتابات طبعا تمثل إيران التجمع الثانيللأكراد بعد تركيا، و أكراد إيران أغلبيتهم سُنَّة، و هذا عامل إضافي في الصراع السني الشيعي، كانت المنطقة التي يسكنون فيها تسمى كردستان إيران، وقد عاشت هذه المنطقة عقب نهاية الحرب العالمية الأولى اضطرابات تمكنت من الحصول على الإستقلال الذاتي بقيادة زعيم عسكري اسمه ساميو، كان ذلك في الفترة بين 1018-1922 قبل أن تستعيد الدولة في إيران قوتها على يد زعيم كوزاكي هو رضا خان مؤسس الأسرة البهلوية و تمكن من فرض قانونها على كردستان الإيراني، ومع بداية الحرب العالمية الثانيةتحركت النخبة الكردية لتحرير أكراد إيران فأسست في سبتمبر عام 1942 منظمة تجديدالإسلام بغية تاسيس دولة كردية.
و بدعم من السوفيات أسس القاضي محمد جمهورية كردية صغيرة في ماهاد في 22 يناير 1946 ، لكن هذه الجمهورية لم يكتب لها أن تعمر، إذ انهارت في ظرف سنة واحدة من تاسيسها، فأعيددمجها في دولة العراق بعد استسلام القاضي محمد، و بهذا دخلت الحركة الكردية فيمرحلة جمود طويلة، في هذه المرحلة ظهر القلق الإيراني على كردستان العراق، و مايحدث في جارتها العراق خوفا من انتقال العدوى إلى إيران و تصبح الأمور أكثر تعقيدا، فكان على إيران إلا أن تدعم مصطفىبرزاني الزعيم الكردي العراقي مقابل حفظ النظام بين إخوانه الإرانيين و العمل على استقرار إيران حتى لو تطلب الأمر استخدام القوة، تقول المصادر أن العراق و إيراناستخدم الأقليات الكردية ضد بعضهما البعض، اي قيام حرب أهلية بين أكراد إيران وأكراد العراق.
لم يجد السنّةفي إيران الإستقرار الكافي، فقد كان لهم سوى 03 مساجد يصلون فيها و كانوا يمنعونمن بناء غيرها، كما كان يظهر على الأحياء السنية الفقر و الأمراض بسبب هيمنةالسلطة الفارسية، و إذا كان الصراع السني الشيعي في إيران و العراق شهد ظروفاقاسية جدا، فقد استغلت أمريكا هذا الصراع، خاصة خلال الثورة الإيرانية، حيث فتحتالمدّ للتيار الشيوعي، كانت الولايات المتحدة الأمريكية تعتمد على قوى أساسية هي (إيران، تركيا و إسرائيل) كما كانت تتمتع بنفوذ قوي لدى الشاه، فزرعت الفتنة بينالسنة و الشيعة و أدت إلى ثورة شيوعية في إيران، فدعّم الغرب نظام الشاه أوما يسمىبالثورة البيضاء، فاستخدم ترسانة عسكرية لدرجة أن بعض المسلمين ( السُذّج) لايفرقون بين الشيعة و الشيوعية، من خلال شهادة ممدوح اسماعيل باحث في الحركاتالإسلامية، لم تكن العلاقات على مستوى رسمي جيدة بسبب الخلافات، لان الثورة كانتذات طابع ايديولوجي.
عيش علجية