لغة الرمز(الكود ) في الادب الرقمي
ابتهاج عباس احمد
منذ بداية القرن الحادي والعشرين، شهدنا انتشارًا للإنتاج الأدبي المتنوع الذي يختبر الوسائط الرقمية والتقنيات في أمريكا اللاتينية. بعض هذه الأعمال تستخدم الوسيط كمنصة للنشر أو الاتصال المباشر مع الجمهور ، والبعض الآخر ، وهذه الأعمال التي سنشير اليها في ورقتنا البحثية ، تم إنشاؤها حصريًا لتتم قراءتها على شاشة جهاز إلكتروني. تقول كاثرين هايلز ، إلى أنه عند الحديث عن الأدب الرقمي فإنه لا يشير إلى “الكتب الرقمية” أو الكتابات التي تنشر عن طريق الوسيط فقط دون الاشارة الى التغيرات التي ستحصل على “اللغة” أو النص. بهذا المعنى، فإنني أشير إلى الكتابات التي يصعب نقل هيكلها أو عرضها إلى التنسيق المطبوع.
كما أوضح Palacios González (2011) ، يمثل النص الأدبي ، مثل أي نوع آخر من النصوص ، فعل اتصال ، يكون فيه المُصدر (المؤلف) ينقل رسالته إلى جهاز استقبال (قارئ )باستخدام رمز (كلمة مكتوبة) . باختصار ، إنه أحد الأساليب الخطابية العديدة التي يجب دراستها. تسمح اللغة الرقمية ، بخصائصها التشعبية والتفاعلية والوسائط المتعددة ، جنبًا إلى جنب مع الاتصال والتنقل ، ببناء روايات لم يكن من الممكن تصورها سابقًا من خلال تجزئة المحتوى والتحديث المستمر للمعلومات والتفاعل بين جهات فاعلة متعددة في العملية.
سنتحدث عن الأعمال التي تتفاعل فيها الشفرة او (الكود او الرمز) مع النصوص المكتوبة والشفوية والمرئية وتسمح بإنشاء هياكل سردية وشعرية جديدة ، نصوص تشعبية ووسائط تشعبية رقمية أو أدب تم إنشاؤه ذاتيًا. الكود هو اللغة التي تعطي الحياة لهذه المنتجات ، التي أصبحت معقدة بشكل متزايد ، حتى مع تطور تقنيات التعلم الآلي ، يمكن للمرء أن يجد خوارزميات قادرة على كتابة القصائد ، وحتى الرواية ، تمامًا من خلال أنفسهم.
لذلك فإن كل ما نراه على شاشات أجهزتنا هو صور أنتجتها الخوارزميات. إنها رموز تولد لغة ، مثل جميع اللغات ، وساطات وخبرات ثقافية . تشكل اللغة الخوارزمية أساس كل الأدب الرقمي وهي بالتحديد ما يسمح بتغيير آليات السرد الخاصة بها. فيما يتعلق بخصوصية اللغة الرقمية ، أشار مارك مارينو إلى أن: “الكود عبارة عن طبقة من النصوص الرقمية تؤدي مؤشراتها في اتجاهات عديدة.، نظرًا لكونه تتبعًا سيميائيًا لعملية ما.
في رواية خماسي: بما في ذلك أنا وأنت Pentagonal: incluidos tú y yo للكاتب التشيلي كارلوس لابي هو واحد من النصوص الرقمية السردية الرائدة ، في كل من تشيلي وأمريكا اللاتينية. ويعود وجوده إلى عام 2001 وتم نشره على الإنترنت. نجد على موقعها على الإنترنت الصفحة الأولى لإحدى الصحف ، حيث يوجد في أقصى اليمين خبرًا عن حادث مروري. هناك خمسة عناصر مظللة بالخط العريض: “الباب الأمامي” ، “ميراندا فيرا” ، “غير معروف” ، “الكلب” ، “الجروح”. مثلما يحتوي البنتاغون على خمسة رؤوس ، فإن عناصر القصة الخمسة هذه تشكل رؤوس البنتاغون. من خلال استكشاف الروابط المختلفة ، يُدعى القارئ لربط القصص المعروضة عليه.
A los siete años, supe que en la Tierra dominaba el mal. Era de noche, en verano, papá. Yo lloraba en silencio. Tú te compadeciste, ¿recuerdas? Me tomaste de la mano y fuimos al jardín. Nos tendimos en el pasto, boca arriba. Había luna llena. Dijiste:
-Miranda, no siempre la noche es negra.
من مميزات لغة الكود او الرمز هي انها واحدة من أكثر اللغات استخدامًا ، قد تم استخدامها ، جنبًا إلى جنب مع برامج الفلاش ، لإنشاء أدب رقمي. الرواية مكونة من عدة صفحات مرتبطة من خلال روابط إلكترونية يمكن الرجوع إلى بنائها في كتابة كود الصفحة. تعرض الواجهة الرئيسية الهيكل المركزي للعمل ؛ يحتوي هذا على الروابط الخمسة التي تمثل نقطة البداية للوصول إلى الصفحات الأخرى التي يتكون منها النص التشعبي. بينما نقرأ المزيد ، نواجه تغييرات في التنسيق (لون الصفحة وتخطيطها) الاشارة إلى أجزاء مختلفة من القصص , كل من الروابط والنصوص المبرمجة لها وجود في حد ذاتها (إنها صفحة في حد ذاتها) ، ولكن نظرًا لتوصيلهم من قبل القراء ، فإنهم يشكلون هياكل جدلية أخرى أكبر ، وكلها مختلفة ، اعتمادًا على المسارات التي يتبعها كل قارئ. بهذه الطريقة تصبح القراءة لعبة حظ ، لن تكون مساراتها كما كانت. وبالتالي ، فإن النص التشعبي هو استعارة للشبكة الرقمية .
إن امتداد القصة ، مثل شبكة العلاقات حيث يمكن استكشاف مسارات متعددة للقراءة ، لم يعد مجرد إمكانية تقنية متخيلة: لغة البرمجة تجعلها حقيقية. في الواقع ، إذا فحصنا الكود ، يمكننا أن نرى أن لغة HyperText Markup و هي لغة ترميز تستخدم لانشاء صفحات ويب قائمة على نص تشعبي.
ان التأثير الذي تسببه لغة الكود في الأشكال الأدبية يولد تجربة جمالية ويبني معاني تؤثر على ذاتية القارئ. يمكن تصور الأخير على أنه عامل يتعامل مع البرنامج النصي الذي يظهر كصورة على الشاشة ، وبهذه المناورة ، ينشط تلك الرموز المخفية خلف الواجهة المرئية. بهذه الطريقة ، فإن التجربة الجمالية للتلاعب لها تداعيات على أنماط التفكير ، تمامًا كما فعل تأثير اللغة السمعية البصرية على الكتابة ، من المثير للاهتمام ملاحظة كيف أثرت التقنيات في السياقين على الأدب في كل من الأفكار والصور التي تعيد تكوينها ، وفي فعل الخلق والهيكلة ذاته. إدخال اللغات التي تؤثر على نمط جديد في كتابة الرواية بلغة الكود .
